2° aniversario Chachalacatlahtoa

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NOCHE DE CHACHALACATLAHTOA
PLAZUELA DEL BARRIO DE TLACOAPA/ 20 HRS



"Trueque de ideas y voces nocturnas"


Esperamos el encuentro del próximo SÁBADO 27 de FEBRERO.
En esta ocasión se presentarán proyectos nacidos en el barrio de Tlacoapa, una casa de cultura autónoma, un colectivo que no le teme a la muerte, un ajolote que se resiste al olvido y música del corazón. Además la presentación del DVD de Aniversario con los videos realizados por Chachalacatlahtoa en el año 2009.


Se hará un recorrido a las 18 hrs por puntos culturales del barrio de Tlacoapa. Como a eso de las 19:30 la batukada anunciará el comienzo del intercambio. Y a las 20 hrs daremos paso a la noche del trueque.



Escuchar audio:


Cosmovisión de la fiesta de Xaltocan

El pasado sábado 6 de Febrero se presentó Chachalacatlahtoa en el marco de la fiesta de Xaltocan.

Como una aportación del colectivo decidimos realizar cuatro audiovisuales que representaran nuestra visión e intereses ante esta festividad, dichos audiovisuales fueron proyectados ante los asistentes a la Noche 16 de Chachalacatlahtoa.

Los temas que elegimos fueron:

  • Cosmovisión.
  • Los jovenes.
  • Lo urbano y la fiesta.
  • Organización comunitaria


A continuación presentamos el primero en lista de estos videos "Cosmovisión" y una breve explicación.





La fiesta de la Virgen de los Dolores, nos ayuda a comprender una forma de vida del antiguo pueblo de Xochimilco, cuya cosmovisión implica la comprensión de su entorno lacustre, de las aguas y de la naturaleza con las que han de convivir. El marco espacio-tiempo que nos muestra esta tradición parte de la comprensión del astro lunar en su trayectoria alrededor de la tierra y la influencia sobre las aguas, por lo que la Luna con respecto al sol determina el calendario ritual para la celebración de la Fiesta.

Dado de la siguiente manera:

Pasado el Solsticio de invierno, cuatro lunas adelante es la semana santa(fin del invierno), en cuenta regresiva vamos 40 días al miércoles de ceniza, diez y ocho días mas atrás en luna llena es la invitación a la fiesta: La bandera, vamos hacia adelante de nuevo 8 días y llega la Fiesta en luna menguante símbolo de los ojos de la virgen que llora.

Esta fiesta une a todos los pueblos de Xochimilco que aún comparten este ritual, relacionando el culto a la naturaleza a la fertilidad con la luna y con las capacidades de organización comunitaria desde las mujeres.


A su vez compartimos esta matriz utilizada para la realización del video.


(Clic sobre la imagen para ver en grande)

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Memoria fotográfica Noche 16 Xaltocan

Sábado 6 de Febrero 2010









Noche de Chachalacatlahtoa



Noche de Chachalacatlahtoa
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"El trueque de ideas y voces nocturnas" de este año comienza con la invitación para presentar una noche en el marco de la fiesta de Xaltocán, la cita es el próximo 6 de febrero en el atrio de la iglesia a las 19 hrs.

Buscamos el significado de la participación de los pueblos y barrios de Xochimilco, el programa propone repensar la CULTURA COMUNITARIA aborda la COSMOVISIÓN, la PARTICIPACIÓN DE LOS JÓVENES y la PERSISTENCIA DE LA TRADICIÓN EN LO URBANO.

Veremos CHIRIMIAS, CHINELOS, VOLADORES DE PAPANTLA, pero también EL BAILE DEL BARRIL, LA INVITACIÓN DE LA BANDERA, LA ENTREGA DE RUEDAS

¿Cómo nos organizamos? ¿Cómo se toman las desiciones? ¿Por qué? ¿Desde cuándo?

Seis minutos de memoria y cuarenta segundos de imaginación

Próxima Noche Chachalacatlahtoa. Xaltocan

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La próxima noche de Chachalacatlahtoa será en el marco de la fiesta de Xaltocan, la fiesta de mayor duración y una de las más emblemáticas de Xochimilco.

Los esperamos el sabado 6 de Febrero en el atrio de Xaltocan.


Imagen: Glifo de Xaltocan, Codice Mendoza, Lamina X
Tomada de: http://colectivo-tollan.blogspot.com/

Esta noche me voy a Xochimilco.

Cortinilla realizada en el Taller de creación Audio visual de la 3ra muestra de cine y video De Xochi pa' Xochi pal mundo.





3a Muestra de cine y video “De Xochi, pa’ xochi, pal’ mundo”

Es un espacio de expresión juvenil, para reflexionar la cultura comunitaria, la identidad y la oferta cultural de la región Sur del DF, desde el imaginario visual que se ha construido en Xochi.




Xochimilco ha sido definido entre el folklor y la tradición, sin embargo la Muestra de cine y video “De Xochi, pa’ xochi, pal’ mundo” pone sobre la mesa una reflexión más profunda respecto a la construcción de identidades y la producción visual de estas, concibiendo al cine como un espacio-tiempo de intercambio social, como recurso histórico y como memoria del pueblo. La muestra convoca a todos aquellos que tengan obra en cine o video: ficción, animación y/o documental, de la zona sur de la Ciudad de México: Tlalpan, Tláhuac, Milpa Alta y Xochimilco

Desde la primera edición en noviembre 2007 se han reunido más de 60 materiales que se llevan a escuelas públicas en un proyecto de reflexión sobre la cultura local y estan disponibles para su consulta in situ en la videoteca del Colectivo Intermitente. En estos tres años el interés ha sido retomar las plazuelas de los barrios y los espacios públicos de los pueblos como lugares de intercambio y fomento cultural.

Han colaborado estrechamente con la Escuela de Artes Visuales de la UNAM (ENAP) y con el CIDEX de la UAM-Xochimilco, ambas instituciones, han apoyado en la realización de las proyecciones en sus sedes, además con colectivos independientes locales como lo es el Colectivo Tollan, Mich Producciones, Taller Acampa, Taller “El ajolote” y la red Chachalacatlahtoa en la producción de la muestra, que para esta tercerá edición convocó a los jovenes interesados en participar de manera voluntaria, mediante talleres en sus diferentes ramas: audiovisual, gráfica e industrial, así como en las tareas de montaje y difusión.

Las proyecciones serán durante el mes de noviembre, donde habrá la participación del realizador y el intercambio de reflexiones entre los asistentes, en plazuelas y universidades de Xochi.


Programa:

Viernes 13 INAUGURACIÓN: Plazuela Barrio de Tlacoapa, Xochimilco Centro.( Calle Emiliano Zapata y Pedro Ramírez del Castillo.)

Domingo15 Explanada Centro Cultural Santiago Tepalcatlalpan (Xacantitla no. 82, Santiago)

Viernes 20 Escuela Nacional de Artes Plásticas ( Santiago Tepalcatlalpan. ENAP - UNAM)

Sabado 21 Plazuela Pueblo de Nativitas (Frente a la coordinación territorial)

Domingo22 Plazuela Barrio de Caltongo (Callejón s/n casi esquina Avenida Nuevo León, Barrio Caltongo.)

Viernes 27 Plazuela Pueblo de Santa Cruz Acalpixca (frente a la coordinación territorial)

Sabado 28 CLAUSURA Plazuela Barrio Santa Crucita, Xochimilco Centro. (Calle Violeta, esq. Francisco I. Madero, a un costado de la iglesia de Santa Crucita)


Más información en:

http://muestraxochis.tripod.com

muestraxochis@yahoo.com

Festín Re-creativo



Sabado 11.00 a 12.30 Moderador: Tzutzumatzin Soto cortés
La cultura se piensa (investigación en el campo de la cultura)


++Medios alternativos en la cultura mexicana.
participan
Lic. Vladimir Castro Alonso - Radio R Positivo
Luis Josué Lugo Sánchez - Revista Contratiempo

++Los 475 años de la fundación del templo y exconvento de San Bernardino de Siena, Xochimlco. Visión abierta a la cultura
Jorge Díaz Bautista

++Patrimonio Historico
Araceli Peralta

++Revista disfrute Xochimilco
Las Vicisitudes de la Revista Cultural Independiente
Disfruta Xochimilco ayer y hoy
Ana Maria Sanchez Lujano,

++Experiencia de rescate cultural en Xochimilco
Melchor Soto Canchola

++Organización comunitaria caso de la FES Zaragoza,
Jose Antonio Duran, José Sánchez

++Reflexiones entorno a los trabajos de cultura e historia comunitaria en el pueblo de Tecoxpa
Victor Chimal

++Los avatares de la producción editorial independiente
Inti González

Sabado 12.50 a 14.15 Modera: Pamela Arellano López
§ La cultura no se crea ni se destruye solo se transforma (formas de organización, propuestas de trabajo innovador físico y mental).


++Humanismo Aplicado a la medicina
Edgar Acevedo- Cine debate

++Comercialización de artesanías de las comunidades indígenas zapatistas
OZM red de colectivos

++Cultura Holística
Vivarium

++ Ponencia invitacion Encuentro para conocernos y reconocernos- jóvenes & medio ambiente.
Itzel Tenorio Reyes(Consejo consultivo de pueblos de area metropolitana)
++Muestra de cine y video "De xochi, pa' xochi, pal' mundo"
Colectivo Intermitente/Sociedad de experimentación

Sabado 14.35 a 16.00 Modera: Citlali Hernández
La cultura se come (la cultura como trabajo y la profesionalización).


++Comunidad Sur-- la cultura se come

Jorge Luiz Muñoz,

++El proyecto del Centro Cultural Tepalcatlalpan
Leonel García

++La “moda” cultural
Ricardo Ata

++Tilapia un medio de comunicacion alternativo

La tilapia, Carlos Echandi


16.05 a 16.20
PROYECTO TERESA y el colectivo de LOBOS Y SIRENAS ensamble de poesía y performance

Domingo 11.00-12.30 Modera: Aurea Salinas
La cultura se recrea (tradición y grupos juveniles).


++La música nos domina culturalmente
Edgar Francisco (Ollin Cuica)

++Front Line. Musica mestiza

++Ilhuicaminatzin: leyendas e identidad
Eduardo Moreno

++Dia de muertos en Mixquic
Mixquic.com.mx

++Vida, cultura y vecindad
Vecinos por una vida digna

++Promoción del encuentro de mujeres poetas en Xochimilco
Delia Cabrera

++Intimidad tradición y recreación. Dia de muertos en las calles de Xochimilco
Sociedad de experimentación.Israel Gardida.

++Rescate y preservaciòn del Archivo Històrico de Xochimilco
Anahuac Gonzalez


++Catalogo de patrimonio tangible e intangible de la Ciudad de Mexico
Angel Alemán

12.45 a 13.00 (intervencion musical)
Ollin Cuica

Domingo 13.00-14.30 rodrigo Ocaña
§ La cultura se multiplica (trabajo en red y educación).


++Arte - taller
El tendedero - Alberto Centeno

++Una reflexion sobre la educacion en la región
Elizabeth Llanos

++Red de jóvenes del Sur Tecomitl

++Fabrica de artes y oficios Faro de Tlahuac Una experiencia de atención cultural en la zona sur de la ciudad de Mexico
Faro de Tlahuac

++Por la promoción y difusión de la literatura en Xochimilco
Colectivo Trajin

++Kinder Punk –El reto de la cultura para la infancia.
Folie Travieso Cara de Mona, Hector Carmona

++Ponencia: Cambios

++La cultura como trabajo

JoseLuis huerta

++Red de cineclubes de la ciudad de México
Foro Arteria

Convocatoria Festín Re-creativo Chachalacatlahtoa




En estos casi dos años de trabajo colectivo en nuestra comunidad, nos detenemos en el claro de la montaña para mirar en perspectiva lo que somos y qué conocemos. Y divisamos a todos aquellos que en el camino nos encontramos, con sus peculiares formas de pensar, trabajar, colaborar.
La Noche de Chachalacatlahtoa se ha convertido en un foro abierto de reflexión sobre la situación de nuestras localidades pero con una perspectiva global que nos vincula con los desarrollos humanos y tecnológicos de la humanidad, por ello:
Chachalacatlahtoa convoca a un encuentro simple y sincero entre aquellos que nos dedicamos a lo "cultural", o bien, a todos aquellos que ofrezcan una reflexión sobre los asuntos que nos rondan la cabeza respecto a cómo trabajamos, para qué, dónde, y en fin... Esperamos se de el espacio y el tiempo para truequear experiencias y degustar ideas. Aunque se propone un encuentro con perspectiva regional, se aceptan también todas aquellas propuestas que pongan sobre las mesas, color e ideas frescas para repensarnos y encontrarnos.
Esperamos tu inscripción con una participación de 6 minutos con cuarenta segundos y en caso necesario con el apoyo de material visual, sonoro o audiovisual, para presentar en alguna de las mesas de discusión que se realizarán el próximo 24 y 25 de octubre.

Mesa 1 La cultura se recrea (tradición y grupos juveniles)
Mesa 2 La cultura se multiplica (trabajo en red y educación)
Mesa 3 La cultura se piensa (investigación en el campo de la cultura)
Mesa 4 La cultura se come (la cultura como trabajo y la profesionalización)
Mesa 5 La cultura no se crea ni se destruye solo se transforma (formas de organización, propuestas innovadoras de trabajo mental y físico)


Así mismo, en un afán de reconocernos, haremos una muestra del trabajo cultural de la región, por lo que te solicitamos un par de fotos para tal fín. Más información inscripciones a chachalacatlahtoa@gmail.com

El Xochimilco que el Cine nos Dejó.

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San Bernardino y escuela Ignacio Ramírez en Damiana y los Hombres.


En la pasada noche de Chachalacatlahtoa hubo una ponencia llamada “El Xochimilco que el Cine nos Dejó”, en ella se habló de algunas películas que han sido filmadas en Xochimilco, tomando como base el filme “María Candelaria” de 1943 dirigida por Emilio Fernández, el cual en su mayor parte tuvo como locación el barrio de La Santísima.

Se hizo mención a una película silente llamada “Tepeyac” de 1917 dirigida por José Manuel Ramos como una de las primeras referencias de filmes realzados en la demarcación.

Así mismo se habló de la película “Los Paquetes de Paquita” de 1954 dirigida por Ismael Rodríguez, en donde aparece la capilla del barrio de La Asunción y algunos canales de Xochimilco.

“Yanco” de 1960, dirigida por Servando González, fue otro de los filmes mencionados, en donde aparece una capilla del pueblo de Santa Cruz Acalpixca, el bosque de Nativitas y el ojo de agua de San Luís Tlaxialtemalco; en los créditos de dicha película se menciona que fue totalmente filmada en Mixquic, de lo cual cabe aclarar que también aparecen locaciones de Santiago Chalco, San Antonio Tecomitl y Xochimilco.

Después se hizo mención de “El Violetero” de 1960 dirigida por Gilberto Martínez Morales y protagonizada por Germán Valdez “Tin Tan”, Mariana Camacho y René Ruiz “Tun Tun”, en donde aparecen escenas en el barrio de San Juan, calles de Tepepan y el embarcadero de Nativitas.

También se mencionó la película “Damiana y los Hombres” de 1966 dirigida por Julio Bracho en donde aparece una toma de la portada lateral atrial de la parroquia de San Bernardino, de la cual en la ponencia se mencionó que se al fondo la barda atrial estaba tirada y se alcanzaba a ver el mercado, lo cual es importante aclarar, ya que lo que aparece es la escuela Ignacio Ramírez y no el mercado como se mencionó.

Por último aparece la película “Mi Niño Tizoc” de 1971 dirigida por Ismael Rodríguez, donde aparece la parte de atrás de la capilla de San Esteban, a la cual los protagonistas llegan en canoa, así mismo se muestra el antiguo edificio delegacional que se tiró en la misma década, también se ve la iglesia del pueblo de San Francisco Tlalnepantla con el panteón aún en su atrio, después se aparece el embarcadero de Nativitas donde se realiza el concurso de La Flor más Bella del Ejido.

Estas sólo son unas cuantas de las muchas películas que se han filmado en la demarcación, en ellas podemos apreciar un Xochimilco que ha sido transformado sustancialmente en donde aparecen elementos que ya no existen la actualidad. Es importante aclarar que también el cine, como la fotografía, es un elemento valioso para la investigación histórica-gráfica.

Talleres de producción de la 3er Muestra de cine y video "De Xochi, pa' xochi, pal' mundo"‏

La Sociedad de experimentación y el Colectivo intermitente con el apoyo de la red Chachalacatlahtoa invitan:

CONVOCATORIA Talleres de producción de la 3er Muestra de cine y video "De Xochi, pa' xochi, pal' mundo"



Como saben se vienen tiempos de mucho trabajo porque según nuestro calendario ritual se acerca noviembre, mes de los muertos y de la exhibición de películas en plazuelas y centros educativos de la localidad.

Se reunen producciones audiovisuales de creadores locales así como del cine que fue filmado en la zona sur de la ciudad.

Este año se replantea la muestra para involucrar a otros chavos en la producción con el objetivo de ir pasando la estafeta.

Hemos hablado con los buenazos de la producción y han accedido a apoyarnos en la breve capacitación para la producción audiovisual.

En realidad se trata de hacer lo que ya hemos venido haciendo pero compartiendolo con otros jóvenes que no han tenido la oportunidad de participar en un colectivo por lo que convocamos a los talleres de producción de la 3ra Muestra de cine y video "De xochi, pa' xochi, pal' mundo".

Los talleres son creación e investigación audiovisual, diseño editorial, grabado y diseño industrial.

Los talleres se realizarán en octubre, no tienen costo serán impartidos por colectivos locales.

Noche 15 Santisima Chililico.

Nos vemos el sábado 29 de Agosto a las 8:30 p.m. en la plazuela del Barrio de La Santísima Trinidad Chililico "donde abundan los chilares".

Uno de los barrios más antiguos y tradicionales de la región lacustre; Chililico lugar de grandes personajes, fiestas y tradiciones, destacan entre ellos Martín de la Cruz y Juan Badiano, creador y traductor respectivamente del Códice De la Cruz-Badiano, uno de los documentos más importantes de la herbolaria precolombina. Entre las fiestas y tradiciones se encuentran la que se celebra en honor a Santiago Apóstol y su quema de Judas monumentales, la cual se celebra el Domingo de Pentecostés.

Iremos en busca de espacios comunes donde todos podamos coincidir, encontrarnos y reencontrarnos, este barrio será el lugar que nos alojará en la Noche XV de Chachalacatlahtoa.





Aquí les dejamos el plano para llegar a la Santísima Chililico.


Mes contra la basura

Nuestros Vecinos por una Vida Digna (http://vecinosvidadigna.blogspot.com/) de la colonia Ampliación Tepepan nos invitan al mes contra la basura, a realizarse en Agosto con las siguientes actividades:

PRÓXIMA NOCHE

Los aires de verano nos llevan, nos llevan, renovados, al Barrio de La Santisíma Chililico, ubicado en el centro de Xochimilco. La Noche 15 de Chachalacatlahtoa está por llegar. Recordarán que ahora daremos tiempo para reflexionar y las ediciones serán bimestrales, así que nos vemos el último sábado de agosto (29 agosto) Más información proximamente.

Editorial Chachalacatlahtoa Noche 14 Santa Cruz Acalpixca


Autogestión con perspectiva de género
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Por: Tzutzu Matzin Soto Cortes

La editorial es un espacio dedicado a expresar las reflexiones del colectivo Chachalacatlahtoa, en varias ocasiones se nos ha pedido que hablemos sobre la forma en que nos organizamos y finalmente compartir los porqués del trabajo. De todos los temas que debemos discutir propuse comenzar por el papel de la mujer en las organizaciones, con el objetivo de repensar si la situación de género de nuestro colectivo debe ser compartida y también si la cuestión de la perspectiva de género es útil para el mejoramiento de la organización.

Sin embargo, creo que si no se sabe plantear puede caer en sexismo equiparable al histórico machismo. También tanto discurso disfrazado de igualdad que difunden los medios de comunicación ha cegado la discusión profunda fuera de los centros de investigación y las universidades.

Ahora bien, en Chachalacatlahtoa trabajamos hombres y mujeres, con la única limitación de la voluntad propia. Tenemos juntas tipo asamblea donde se exponen los puntos a tratar y argumentos para cada uno, después se realiza una votación. Un voto por persona, bueno, también digamos que estamos experimentando lo democrático. Para comisionar tareas nos basamos en la disposición de tiempo y otra vez… voluntad personal. Para el montaje (transportación, armado de estructuras, conectar aparatos, manejarlos etc), todos participamos, pero la comisionitis se da por aptitudes, estamos en proceso de capacitación para que hagamos horizontal el conocimiento y la asignación de tareas no sea por la dualidad profesionalización-falta de experiencia.

Pero entonces, ¿se trata de que hemos podido rebasar las condiciones generales de nuestra sociedad y trabajamos en completa horizontalidad e igualdad de género? ¿Individuos con consciencias políticamente correctas que se reunieron en un circulo elitista diferenciado del resto de la sociedad? Esta es la reflexión que propongo ¿cómo se construyen estas relaciones? El contexto es importante, la mujeres y los hombres de Chachalacatlahtoa somos los nietos (o los hijos) de familias tradicionales que nos ofrecieron tradiciones pero que también nos mandaron a la universidad. Tenemos un doble bagaje cultural que ha construido esta consciencia políticamente correcta, pero no es garantía. Y tampoco creo que el no mencionar una diferencia de género sea sinónimo de igualdad.



Quiero dejar unos asuntos sobre la mesa y empezar la discusión con quien se acerque, quisiera mencionar que realicé entrevistas con cada una de las participantes de este colectivo y expresamos que la cuestión de género va más allá de la diferencia discriminatoria, se trata de roles aprendidos que debemos considerar si nos funcionan o no para una mejor vida y una mejor organización. Un ejemplo, es la capacidad administrativa diferenciada que se ha traducido dentro de este colectivo en que las mujeres hemos asumido el papel de tomar notas, hacer minutas, mandar cartas, invitaciones, comisionarse para atender a los ponentes, hacer los escritos. La pregunta sería si es un rol de género o solo una habilidad específica de estas chicas que se organizan de noche.

Por último comparto un cuentito a manera de metáfora sobre la toma de decisiones.


El insoportable misterio de pintar un tablón de madera (y además de rojo)

Hagamos de cuenta que unas personas se reúnen a altas horas de la noche a escoger el color idóneo para un tablón de madera. Habrá quien asuma la postura de defender el color rojo por su poder atractivo, yo, sin embargo, ya no puedo pensarlo sin remitirme a rojo-pasión. Pasión de la hermandad, de las armas, de la cama. También se dará el caso de que no se opine, que se escuche estoico durante horas eternas bajo la única bombilla de la habitación.

Me interesa expresarles que aquel tablón acaba de empezar a existir. El uso de la madera aquella no nos interesa menos por su color que por su posibilidad de existencia. Ahora que para pensarla se necesitan tres o cuatro o más, o sólo uno. Discutirla si exige obligadamente más de uno.

Pongámos ahora que el tablón ha sido comprado por uno o dos, o tres. Ha sido trasladado por uno o dos o tres, o más. Es colocado entonces en su posición más cómoda, la horizontal. Métafora de la forma en que proponemos la organización. Y nos dispondremos a enrojecerla uno o dos o tres, o más. ¿qué diferencia encontramos entre pensarla y pintarla? La primer acción fue resultado de un instante decisivo , un momento en el que nuestro pensamiento dirige la flecha en el punto medio donde converga con esas otras flechas de pensamiento, de esos otros que antes no eran yo si no otros, y ahora somos nosotros.

Para el otro momento se necesita de eso y más: ajuste de agenda, conocimiento básico en el sostenimiento de una brocha, disposición anímica, urgencia social… Pero algo pasa ahí, justo ahí. Apunto con el dedo; pasa que la mano que sostiene la brocha y la otra que se agarra del tablón de madera, y la otra mano que también agarra una brocha y la otra que se agarra también del tablón, no hablan, pero son sus dos cuerpos (o tres, o cuatro, o cinco) que intercambian vida. Algo químico ha de pasar, que el trabajo físico detona una identificación. Señalemos también que es un trabajo voluntario, libre, liberador.

El trabajo es liberador. Te libera del prejuicio, te permite conocer tus limitaciones (hasta ahora) y reconocer la posibilidad. Te ofrece confiar, habrá que confiar en el otro para permitir que aquel tablón rojo de tonelada y media pase por encima de tu cabeza.