Ya llego la noche 11 de chachalacatlahtoa "trueque de ideas y voces nocturnas"
los esperamos el sábado 31 de enero al anochecer en la plazuela del Barrio de San Esteban Tecpanpan 
NOCHE 11 DE CHACHALACATLAHTOA
Ya llego la noche 11 de chachalacatlahtoa "trueque de ideas y voces nocturnas"
Crónica De la Digna Chachalaca Rabia Tlahtoa
Convocados por los compas o compitas del EZLN , asistimos al Primer Festival Mundial de la Digna Rabia organizada en el Lienzo Charro de Iztapalapa, Oventik y San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
El evento dio inicio el día 26 en Iztapalapa llegando de nuestra parte a tiempo de montar el “stan” con una puesto del huacal , petates , pinitos , hasta pasto , realmente un espacio que fue bien estructurado de acuerdo a los esquemas del Sr. Robie; los grabados, las imágenes de xochi, y los energéticos tlaxcales que se vendían como pan caliente, valga la rebusnancia; los textos y fotos sobre los petates, los productos de huacal, se mostraba diferente a los demás, el color variaba de un rojo con negro al multicolor, y al verde que tanto hacia falta en el polvorooooso ambiente.
Entre contactos, felicitaciones, indiferencia, entrevistas, (cada uno podrá profundizar de acuerdo a su experiencia) pasaron esos días. Personalmente y como parte del Colectivo Intermitente el panorama exterior nos brindó un acercamiento a la otra forma de ver a otros lados; la lucha de otros colectivos resisten en otro nivel, adversidades, agresiones, muertes; realidades diferentes a las que compartimos como colectivo, sin embargo es un aliciente permitirnos ver a Chachalacatlahotoa como un formato interesante dentro de nuestra gran diferencia, donde ser el conector o puente; que acerca a la gente que hace lo que cada día y propone ver una realidad diferente por la unión de otros varios, estos que se conectan y que le dicen a aquellos , y estos a los de allá y esos a los de acá, quienes le dicen a los demás. La esencia parte de esa cooperación y su presencia por la creatividad que le hemos dado.
Al ritmo de rock que venía del Che´Bus, la última oportunidad de comprar un boleto para la rifa de una bicilicuadora y un sorpresivo anochecer llego el momento de levantar el “stan”, una que otra entrevista mas y hasta el pasto nos llevamos.
Era 31 de enero y nos preparamos para Oventik, con aspecto vigilante entramos al municipio de Larrainzar nos encaminamos con un camión de una caravana rumbo al evento, o quizá seguíamos inconscientemente a ese bochito que traían los “otros yogurs”. A nuestro arribo y posterior registro al evento, el flujo de gente parecía tranquilo y cuando menos dimos cuenta toda la avenida principal de Oventik estaba llena de personas, multiculturalidad; se había transportado la escena iztapaloide a la serranía chiapaneca y unos muchos mas. Para antes de media noche el himno y discurso zapatista a conmemorar los 15 años del levantamiento y el aliento de seguir en resistencia y autogobierno. Posteriormente el cambio de año nos recibió con una ¡¡¡¡¡fieeeessssssttttttaaaaaaa!!!!!!!!!!, a ritmo de camaleón, la escena pintaba encapuchados bailando con defeños, gueros, negros, azules, verdes, del norte del sur ,víboras de la mar hasta el amanecer.
El camino nos guío al encuentro de San Juan Chamula y su “arte-lana” o artesanía de lana. Lana la que necesitamos cuando llegamos a Zinacantan, sirvió de conocer la iglesia, el museo, extensisisima artesanía y un viaje interestelar al cambio de mayordomo con poch, té, incienso, tortillas hechas por Pame y Gaby y unas danzas que Rafa mejor que nadie les podría mostrar. Cuando el ambiente se empezó a poner “poch”, descubrimos que ahí lo guardan en tinacos de esos rotoplas. Le abrieron a la llave y nos llevamos un litro. Chiapas tiene mucho que exportar.
Llegamos a San Cristóbal de las Casas en una visita nocturna, para mi asombro la recién restaurada Iglesia de Santo Domingo me fulmino con esos detalles barrocoextraterrestres en alto contraste pintados por las luces sobre el estuco de la portada.
El siguiente amanecer nos llevo al CIDECI Centro Indígena de Capacitación Integral, a cargo del Sr. Raymundo. La Digna Rabia se preparaba para el discurso del Sub y el salón estaba a retacar.
No cabe duda que el ejercicio de cooperatividad ha fungido un papel importante y determinante en el desarrollo zapatista; Oventik y el CIDECI son claros ejemplos del esfuerzo de los productores de ideas y trabajos autónomos en la región chiapaneca.
Para nuestra suerte encontramos a Ana, una joven artista e intérprete del norte del país; sorpresivamente nos condujo al encuentro del COMPICH (Comunidad de Médicos y Parteras Indígenas de Chiapas), ahí conocimos a Juan Ignacio quien nos hizo la invitación a formular proyectos en conjunto para llevarlos a la zona de los Montes Azules (por ahí le llegará la información). Al tiempo en que explicábamos los diferentes proyectos, mi interés se enfocó mas al intercambio: donde nosotros podríamos asistir a la región de la selva chiapaneca, pero también ellos puedan venir y observar la realidad xochimilca, hablando en términos culturales, ecológicos, sociológicos, etc y – por qué no- presentarse en una noche chachalaca. Un intercambio de “e-mails” y nos dirigimos a una fiesta que se organizo por ese barrio. San Cristóbal de las Casas nos albergo en un ambiente cordial, local, cultural y un tanto extranjero.
El 5 de enero y fin del encuentro, el viaje nos llevo por carreteras montañosas rumbo a Comitán. En días consecuentes recorrimos lugares chiapanecos; a 2 km de la frontera con Guatemala, visitamos los Lagos de Colón, donde el Colectivo Intermitente (Pame, Zuzu, Gaby,Beto y Rafa en el pensamiento) proyectó parte de la Muestra de Cine y Video “De xochi, pa´xochi, pal´mundo” y Chihiro, era día de reyes y el publico en su gran mayoría infante se instaló en un terreno pedregoso bajo unos árboles de donde colgaba la pantalla y en un costado el lago y la luna. El recorrido finalizó con un relajante paisaje en las playas de Boca del Cielo en la costa Chiapaneca, lugar donde le prometimos a Adrián ser una voz para invitar a la gente que lo visite - su Boca del Cielo querido-.
Colectivo Intermitente, Enero 2009.
El evento dio inicio el día 26 en Iztapalapa llegando de nuestra parte a tiempo de montar el “stan” con una puesto del huacal , petates , pinitos , hasta pasto , realmente un espacio que fue bien estructurado de acuerdo a los esquemas del Sr. Robie; los grabados, las imágenes de xochi, y los energéticos tlaxcales que se vendían como pan caliente, valga la rebusnancia; los textos y fotos sobre los petates, los productos de huacal, se mostraba diferente a los demás, el color variaba de un rojo con negro al multicolor, y al verde que tanto hacia falta en el polvorooooso ambiente.
Entre contactos, felicitaciones, indiferencia, entrevistas, (cada uno podrá profundizar de acuerdo a su experiencia) pasaron esos días. Personalmente y como parte del Colectivo Intermitente el panorama exterior nos brindó un acercamiento a la otra forma de ver a otros lados; la lucha de otros colectivos resisten en otro nivel, adversidades, agresiones, muertes; realidades diferentes a las que compartimos como colectivo, sin embargo es un aliciente permitirnos ver a Chachalacatlahotoa como un formato interesante dentro de nuestra gran diferencia, donde ser el conector o puente; que acerca a la gente que hace lo que cada día y propone ver una realidad diferente por la unión de otros varios, estos que se conectan y que le dicen a aquellos , y estos a los de allá y esos a los de acá, quienes le dicen a los demás. La esencia parte de esa cooperación y su presencia por la creatividad que le hemos dado.
Al ritmo de rock que venía del Che´Bus, la última oportunidad de comprar un boleto para la rifa de una bicilicuadora y un sorpresivo anochecer llego el momento de levantar el “stan”, una que otra entrevista mas y hasta el pasto nos llevamos.
Era 31 de enero y nos preparamos para Oventik, con aspecto vigilante entramos al municipio de Larrainzar nos encaminamos con un camión de una caravana rumbo al evento, o quizá seguíamos inconscientemente a ese bochito que traían los “otros yogurs”. A nuestro arribo y posterior registro al evento, el flujo de gente parecía tranquilo y cuando menos dimos cuenta toda la avenida principal de Oventik estaba llena de personas, multiculturalidad; se había transportado la escena iztapaloide a la serranía chiapaneca y unos muchos mas. Para antes de media noche el himno y discurso zapatista a conmemorar los 15 años del levantamiento y el aliento de seguir en resistencia y autogobierno. Posteriormente el cambio de año nos recibió con una ¡¡¡¡¡fieeeessssssttttttaaaaaaa!!!!!!!!!!, a ritmo de camaleón, la escena pintaba encapuchados bailando con defeños, gueros, negros, azules, verdes, del norte del sur ,víboras de la mar hasta el amanecer.
El camino nos guío al encuentro de San Juan Chamula y su “arte-lana” o artesanía de lana. Lana la que necesitamos cuando llegamos a Zinacantan, sirvió de conocer la iglesia, el museo, extensisisima artesanía y un viaje interestelar al cambio de mayordomo con poch, té, incienso, tortillas hechas por Pame y Gaby y unas danzas que Rafa mejor que nadie les podría mostrar. Cuando el ambiente se empezó a poner “poch”, descubrimos que ahí lo guardan en tinacos de esos rotoplas. Le abrieron a la llave y nos llevamos un litro. Chiapas tiene mucho que exportar.
Llegamos a San Cristóbal de las Casas en una visita nocturna, para mi asombro la recién restaurada Iglesia de Santo Domingo me fulmino con esos detalles barrocoextraterrestres en alto contraste pintados por las luces sobre el estuco de la portada.
El siguiente amanecer nos llevo al CIDECI Centro Indígena de Capacitación Integral, a cargo del Sr. Raymundo. La Digna Rabia se preparaba para el discurso del Sub y el salón estaba a retacar.
No cabe duda que el ejercicio de cooperatividad ha fungido un papel importante y determinante en el desarrollo zapatista; Oventik y el CIDECI son claros ejemplos del esfuerzo de los productores de ideas y trabajos autónomos en la región chiapaneca.
Para nuestra suerte encontramos a Ana, una joven artista e intérprete del norte del país; sorpresivamente nos condujo al encuentro del COMPICH (Comunidad de Médicos y Parteras Indígenas de Chiapas), ahí conocimos a Juan Ignacio quien nos hizo la invitación a formular proyectos en conjunto para llevarlos a la zona de los Montes Azules (por ahí le llegará la información). Al tiempo en que explicábamos los diferentes proyectos, mi interés se enfocó mas al intercambio: donde nosotros podríamos asistir a la región de la selva chiapaneca, pero también ellos puedan venir y observar la realidad xochimilca, hablando en términos culturales, ecológicos, sociológicos, etc y – por qué no- presentarse en una noche chachalaca. Un intercambio de “e-mails” y nos dirigimos a una fiesta que se organizo por ese barrio. San Cristóbal de las Casas nos albergo en un ambiente cordial, local, cultural y un tanto extranjero.
El 5 de enero y fin del encuentro, el viaje nos llevo por carreteras montañosas rumbo a Comitán. En días consecuentes recorrimos lugares chiapanecos; a 2 km de la frontera con Guatemala, visitamos los Lagos de Colón, donde el Colectivo Intermitente (Pame, Zuzu, Gaby,Beto y Rafa en el pensamiento) proyectó parte de la Muestra de Cine y Video “De xochi, pa´xochi, pal´mundo” y Chihiro, era día de reyes y el publico en su gran mayoría infante se instaló en un terreno pedregoso bajo unos árboles de donde colgaba la pantalla y en un costado el lago y la luna. El recorrido finalizó con un relajante paisaje en las playas de Boca del Cielo en la costa Chiapaneca, lugar donde le prometimos a Adrián ser una voz para invitar a la gente que lo visite - su Boca del Cielo querido-.
Colectivo Intermitente, Enero 2009.
Dominicana al ritmo del sabor
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1ª Muestra Gastronómica y artística, en la Plaza Central de Milpa Alta. El próximo 28 y 29 de noviembre ven a disfrutar lo mejor de la comida tradicional de República Dominicana.
CAMINO DE MUERTOS...
El mapa Xochimico ohtli miquiztli "camino de muertos" ha sido creado con la finalidad de difundir las actividades culturales en Xochimilco, La celebración de muertos es sin duda una ocasión y lazo de unión con nuestros antepasados, pero de igual forma es un culto que permite la interacción y colectividad de grupos que trabajamos por conservar y difundir nuestra cultura.
Los invitamos a las diferentes actividades realizadas por xochimilcas entorno a las celebraciones del Día de Muertos. En este mapa encontrarán un listado de las ofrendas, festivales, concursos, eventos culturales y la muestra de cine dentro de los pueblos y barrios de Xochimilco.
Los esperamos... seamos todos juntos la resistencia cultural de nuestras tradiciones, el día que las perdamos, también perderemos nuestras raíces y corremos el riesgo de marchitarnos poco a poco...
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DIVAGACIONES MORTECINAS
Elizabeth Llanos
Elizabeth Llanos
Si la muerte quisiera verme
Tocaría a mi puerta y la invitaría a pasar
Para darle un trago de pulque
Endulzado con mis recuerdos terrenales
De haber vivido muy a mi pesar.
Señora de ojos esquivos
Sírvase mis manos tomar
Con sus huesos entumecidos
Acaricie mi rostro húmedo de llorar
Por los que se fueron antes
y no quisieron esperar.
Mi alma yace a tus pies
Imploro morir en paz
Que el vivir pesa tanto…
Mi alma nació para volar,
Ayúdame, libérame…
Hazme el favor de comenzar mi felicidad.
Soy la foto en blanco y negro,
La foto sepia,
La antigüedad.
Soy solo el recuerdo de la tumba fría
Y de la carne desgastada de esperar
Aquellos recuerdos de los vivos
Que no me extrañarán más.
Huelga decir que estoy muerto
Pero de pie…
Como el ahuejote…
Como el ahuehuete…
De pie, sólo para llorar.
Las cuencas de mis ojos mortecinos
Regresan a la tierra su mirar
Con estos recuerdos campiranos y citadinos
Que gritan en silencio mi soledad.
Soy la desesperación perenne
De la agonía del olvido.
Por ello regreso a los altares
Llenos de ofrendas terrenales,
Siguiendo el paso rutinario
Del sendero hecho sepulcro.
Tocaría a mi puerta y la invitaría a pasar
Para darle un trago de pulque
Endulzado con mis recuerdos terrenales
De haber vivido muy a mi pesar.
Señora de ojos esquivos
Sírvase mis manos tomar
Con sus huesos entumecidos
Acaricie mi rostro húmedo de llorar
Por los que se fueron antes
y no quisieron esperar.
Mi alma yace a tus pies
Imploro morir en paz
Que el vivir pesa tanto…
Mi alma nació para volar,
Ayúdame, libérame…
Hazme el favor de comenzar mi felicidad.
Soy la foto en blanco y negro,
La foto sepia,
La antigüedad.
Soy solo el recuerdo de la tumba fría
Y de la carne desgastada de esperar
Aquellos recuerdos de los vivos
Que no me extrañarán más.
Huelga decir que estoy muerto
Pero de pie…
Como el ahuejote…
Como el ahuehuete…
De pie, sólo para llorar.
Las cuencas de mis ojos mortecinos
Regresan a la tierra su mirar
Con estos recuerdos campiranos y citadinos
Que gritan en silencio mi soledad.
Soy la desesperación perenne
De la agonía del olvido.
Por ello regreso a los altares
Llenos de ofrendas terrenales,
Siguiendo el paso rutinario
Del sendero hecho sepulcro.
Día de muertos en Belén Acampa
Los invitamos a la ofrenda del Colectivo Tollan, un encuentro con tu pasado, enmarcado por una de las tradiciones más importantes e invaluables de nuestra cosmovisión mexicana, autóctona y mestiza. Se presentará la Xilografía Monumental "Bella muerte" del taller de grabado TLOQUE NAHUAQUE. Los esperamos al anochecer del 1 y 2 de noviembre en la plazuela del Barrio de Belén Acampa, Centro Histórico de Xochimilco.
Ya vamos por la Noche 9 de Chachalacatlahtoa… no faltes!!!
Los esperamos este sábado 25 de octubre al anochecer en las nuevas fuentes del Deportivo Xochimilco, donde será la noche 9 de Chachalacatlahtoa. No olvides venir abrigado y traer tu paraguas, Nos vemos
CRÓNICA DE LA OCTAVA NOCHE CHACHALACATLAHTOA
En la atmósfera entera se respiraba armonía, el entorno de la plazuela de San Cristóbal, la participación de los vecinos y el entusiasmo de todos generaban ese ambiente. El evento dio inicio de manera puntual, aún antes de la hora indicada todo estaba listo, y en punto de las 20:10 minutos, de la noche del 28 de septiembre, se oyó la voz que indicó “todos a sus puestos”, dando con ello inicio a la 8ª Noche Chachalacatlahtoa.
Sobre un magnífico escenario, cuyo templete lo constituía una canoa sacada del canal, apareció Octavio Morales Guevara, vecino de San Cristóbal, quien ataviado con sombrero y gabán nos habló del cultivo en chinampas, a su espalda, una a una aparecían imágenes del cultivo de la acelga de hoja. En ese mismo tenor se presentó Anáhuac González González, nativa de Santa Cruz Acalpixca, quien acompañada de varios niños y jóvenes interpretó poesía nahuatl, ejecutando también algunas movimientos de danzas autóctonas.
Desde varios puntos de esta gran ciudad se desplazaron hasta Xochimilco Juan Guillermo López, Salvador Santana y Elsa Laura Ogaz para dar a conocer un importante proyecto de la Secretaría de Cultura, ellos desglosaron una propuesta sobre el registro e inventario del patrimonio cultural, tangible e intangible del Distrito Federal. Ese mismo patrimonio, con un enfoque arqueoastronómico fue presentado por Raúl González, del Barrio de San Juan, quien mostró los resultados de su investigaciones, enfocadas a la observación del horizonte oriental de Xochimilco, específicamente las alineaciones del sol con algunos cerros de esa región.
Al encenderse nuevamente la luz, después de un intermedio de diez minutos, y después de disfrutar un rico café de La espalda de Dios, aparecieron Omar González, Anuar Rosaldo y Alberto Centeno, de la Comunidad Cultural Axolotl, quienes hablaron de su producción artística y la importancia de dar a conocer el grabado a un público más amplio. Rodrigo Ocaña López, del Colectivo Tollan y oriundo del Barrio de Belén, compartió sus inquietudes respecto a uso y diseño de Objetos y materiales sustentables en Xochimilco.
Para concluir una velada de tibieza familiar, entorno mágico y propuesta cultural xochimilca, llegaron de varios pueblos de la región, los niños integrantes del Ballet Ollin, quienes con la energía de su juventud hicieron pasar los seis minutos con cuarenta segundo más dinámicos de las ocho noches Chachalacatlahtoa.
Sobre un magnífico escenario, cuyo templete lo constituía una canoa sacada del canal, apareció Octavio Morales Guevara, vecino de San Cristóbal, quien ataviado con sombrero y gabán nos habló del cultivo en chinampas, a su espalda, una a una aparecían imágenes del cultivo de la acelga de hoja. En ese mismo tenor se presentó Anáhuac González González, nativa de Santa Cruz Acalpixca, quien acompañada de varios niños y jóvenes interpretó poesía nahuatl, ejecutando también algunas movimientos de danzas autóctonas.
Desde varios puntos de esta gran ciudad se desplazaron hasta Xochimilco Juan Guillermo López, Salvador Santana y Elsa Laura Ogaz para dar a conocer un importante proyecto de la Secretaría de Cultura, ellos desglosaron una propuesta sobre el registro e inventario del patrimonio cultural, tangible e intangible del Distrito Federal. Ese mismo patrimonio, con un enfoque arqueoastronómico fue presentado por Raúl González, del Barrio de San Juan, quien mostró los resultados de su investigaciones, enfocadas a la observación del horizonte oriental de Xochimilco, específicamente las alineaciones del sol con algunos cerros de esa región.
Al encenderse nuevamente la luz, después de un intermedio de diez minutos, y después de disfrutar un rico café de La espalda de Dios, aparecieron Omar González, Anuar Rosaldo y Alberto Centeno, de la Comunidad Cultural Axolotl, quienes hablaron de su producción artística y la importancia de dar a conocer el grabado a un público más amplio. Rodrigo Ocaña López, del Colectivo Tollan y oriundo del Barrio de Belén, compartió sus inquietudes respecto a uso y diseño de Objetos y materiales sustentables en Xochimilco.
Para concluir una velada de tibieza familiar, entorno mágico y propuesta cultural xochimilca, llegaron de varios pueblos de la región, los niños integrantes del Ballet Ollin, quienes con la energía de su juventud hicieron pasar los seis minutos con cuarenta segundo más dinámicos de las ocho noches Chachalacatlahtoa.
CURSO DE ANIMACION PARA NIÑOS
MICH PRODUCCIONES
y CHACHALACATLAHTOA
Te invitan al curso de animación para niños de 6 a 12 años. Sábados y Domingos del 18 de octubre al 2 de noviembre de 10 am a 12 horas en el Conjunto cultural Tepalcatlalpan.
Conocerás y aplicarás diferentes técnicas de animación para crear la tuya, que se presentará en la 2a muestra de video " de Xochi, pa Xochi, pal Mundo".
Iscribete!
3er. Tianguis del Huacal
Chachalacatlahtoa te invita al TIANGUIS DEL HUACAL que se realizará el próximo fin de semana en el marco del 5o. corredor cultural de Xochimilco.
Nos vemos el próximo sábado 18 de octubre
de 4 a 11 pm
y el domingo 19 de octubre de 9 am a 4 pm
en Guadalupe I Ramírez.
EN TODOS LOS CAFECITOS
NO FALTES Y PASA LA VOZ!
OCTAVA NOCHE CHACHALACATLAHTOA
Los esperamos este sábado al anochecer para la octava noche de chachalacatlahtoa.
esta noche será muy especial, en este trueque de ideas sentiremos aún más a nuestro Xochimilco.
No olvides venir abrigado y traer tu paraguas, Nos vemos en la Plazuela de San Cristobal.
CRÓNICA 7ª NOCHE CHACHALACATLAHTOA
Frente a un escenario fabricado con tule, petate y bambú se presentaron siete diferentes perspectivas de vida. Comenzamos la noche un poco tarde con el video de Yo soy de Xochimilco, un cortometraje que recupera testimonios de personas que se consideran DE Xochimilco. Se puede ver en (colectivo-tollan.blogspot.com)
Posteriormente escuchamos la editorial a cargo de Pamela Arellano López, en ella se hizo un resumen de este día que comenzó a las 11 am y para otros desde hace varias semanas. El primer Tianguis del Huacal reunió a 50 productores directos de arte, artesanía, productos intelectuales y productos orgánicos. Por ejemplo, vimos a Araceli Peralta (antropóloga oriunda de la localidad) junto al colectivo NUHUEMP y el colectivo 2 de Noviembre, ambos de jóvenes artistas, entre otros. Se convirtió en un espacio de intercambio cultural más que económico, por lo que esperamos invitaciones para poder llevarlo a otros lugares. El valor agregado de este tianguis es el trabajo de rediseño de la sombrilla tradicional, se buscó simplificarla en aras de una mejor estética y funcionalidad. Cada puesto fue elaborado a mano y colocado por los integrantes de la organización, cada persona que colaboró en este proyecto estaba comprometida con la idea. Se construyó una cabina de radio, desde las 2 de la tarde se produjeron programas de radio, aunque por el momento la transmisión fue local es un primer paso para un nuevo proyecto. ¿Qué podremos hacer para prender la radio de casa y escuchar por la mañana al grupo de lectura de la Biblioteca Central, y por la tarde a grupos de música con propuestas originales?
Y así damos comienzo formalmente a la 7° noche de Chachalacatlahtoa. A cargo de Elizabeth Llanos se presentó el proyecto del Club de Teatro de la Escuela Secundaria Técnica No. 28, durante seis minutos y cuarenta segundos hablaron de su experiencia en la actuación en el concurso de teatro de secundarias con el montaje de la obra “Nora”. La participación de gente muy joven nos invita a reflexionar acerca del trabajo por hacer, de los intercambios, de las voces que están ahí para ser escuchadas.
Una más de esas voces fue la del medallista Fernando Montes de Oca quien nos visita desde la hermana república de Azcapozalco. Sentado en su silla de ruedas aprovechó cada segundo para mostrarnos la vida a través de su vida. Desde pequeño sufrió maltratos, en el ejército humillaciones pero da gracias a su familia por no haberlo convertido en un inútil. Y afirma “Yo no soy lo que quiero, soy lo que puedo, a mí nada me detiene… ¿y a ustedes?…”
Posteriormente, en contraste, escuchamos a Indira Xanath Morales Valdelamar una jovencita con su guitarra acompañada de su maestro “Chuchin”, Jesús Camacho. Ambos interpretaron una composición original del maestro Camacho. Alguna vez nos preguntábamos, en la organización de Chachalacatlahtoa, de la posibilidad de desarrollo de música de la localidad que expresara nuestros sueños, desensueños y realidad contemporánea, así como algunos pintores y poetas hacen. Esta presentación abre de nuevo la reflexión.
Terminamos este bloque con la presentación del Colectivo 119, del cual es parte Edgar Valverde. Vemos un audiovisual que explica su trayectoria y su razón de ser, pero lo más importante es la invitación a su Zompantli, convocatoria abierta a participar. Si quieren más información, el maestro Edgar da un taller gratuito de grabado tradicional los domingos en el café La Espalda de Dios.
Durante el intermedio, Carlos Scriba nos mostró el nuevo número de La Tilapia dedicado al barrio de San Cristobal, sede de la próxima Chachalacatlahtoa. ¡Lleve sus tilapias!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!En un principio esperábamos a Josué Huerta con una exposición panorámica sobre el Área Natural Protegida (ANP), pero no pudo asistir y escuchamos a Miguel Ángel Elizalde, quien apasionadamente expuso la decadencia del ecosistema protegido por la legislación de ANPs. Es ciertamente uno de los problemas más graves de la localidad, y su ponencia llamó la atención a los que no están muy informados, pero para los que estamos familiarizados fue una piedra en la frente. No esperemos a tener la inteligencia y la humildad para estudiar el problema y llevar a cabo las medidas necesarias y urgentes.
En un tono similar sobre el rescate cultural, el maestro Santos de la Cruz nos habló en un lenguaje de amor desconocido, tristemente, para muchos de nosotros: el náhuatl o mexicano. El maestro da clases del idioma en el Museo Arqueológico de Xochimilco y nos invita a valorarlo pues es parte de nuestra historia… y de nuestro presente.
Finalmente, el Colectivo Intermitente presentó su convocatoria a la Muestra de Cine y video “De Xochi, Pa’Xochi, Pal’ mundo” que en este año se llevará a cabo en el mes de noviembre. Es una muestra sin fines de lucro, el interés es repensar las imágenes que se han elaborado sobre nuestra identidad. ¿Somos más que trajineras y canales? La respuesta es si. Esperamos que los realizadores quieran ser parte de esta reflexión, así mismo se convoca al concurso de CINEMINUTO con cortos propositivos sobre la realidad de nuestra localidad, en esta categoría si abra premio y el reconocimiento será elaborado por el taller Cartonterias. Se proyectarán los materiales en plazas públicas, escuelas y auditorios de la localidad.
Se va la noche poco a poco entre voces e ideas, esperamos sean muchas las preguntas. Esta noche vimos a mucha gente nueva, a muchos de nuestros abuelos –todos son nuestros abuelos-, a gente más joven que nosotros y a los que confían en el proyecto y nos encontramos cada mes desde febrero de este año. Los invitamos a mostrar su trabajo. Por razones de organización preferimos que lo hagan formalmente mediante la papeletas los días del Chachalacatlahtoa. No queremos estar solos, no queremos que estén solos. Nos vemos el 27 de septiembre en el barrio de San Cristobal, Xochimilco Centro, al anochecer.
Nota: En Chachalacatlahtoa no queremos producir basura por eso con el café que se vende se presta un jarrito de barro, los invitamos a dejar el lugar más limpio de cómo lo encontramos.
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